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问:是否只有通过禅修才能证悟涅槃、获得解脱?
帕奥禅师答:人可以分为四种,即:敏知者、广演知者、所引导者、文句为最者。敏知者只是通过听闻一首短偈即能够证悟涅槃。舍利弗尊者与目犍连尊者就是这一种人。...最者是无论多么精进修行也不可能在这一世证得禅那或道果的人。即使你是这种人,你也必须精进地修行来累积波罗蜜,以便能够在来世证悟涅槃
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帕奥禅师
帕奥禅师禅修解脱
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09533095966.html
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问:关于四界分别观,禅师着重于辨识十二特相为起步。其实在修行的过程中,最明显的是感受。为什么禅师却不叫我们观受呢?
帕奥禅师答:单只是观受是不足以令你证悟涅槃的,你必须也观照与它相应的名法。有许多...相应名法。
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帕奥禅师
帕奥禅师观受
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问:禅师说从外表无法了知已证果的圣者,那么我们如何选择好的指导老师?
帕奥禅师答:你应该具备一些《阿毗达摩藏》的知识,然后详细地研究《清净道论》。无论一位导师是圣者或是凡夫,只要他所教的是根据《阿毗达摩藏》及《清净道论》,那么其教法是正确的,而他就是一位好的导师。槟城佛学院印了好多的《清净道论》来免费赠送,大家应该都拿一本回去读。
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帕奥禅师
帕奥禅师指导老师
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09515496442.html
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问:禅师很强调波罗蜜──「有足够的波罗蜜才能证悟道果」。到底我们现在要怎样才能培育这证悟的波罗蜜?
帕奥禅师答:若要积聚证悟的波罗蜜,你必须以想要证悟涅槃的心来培育智慧种子与善行种子,这两类种子...的波罗蜜成熟时,就能够证悟圣道与圣果。
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帕奥禅师证悟波罗蜜
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问:能否以舍心观为基础进而修行无色界定?
帕奥禅师答:不能。要达到无色界定,首先必须修行遍禅达到色界第四禅。例如,修行地遍达到第四禅。从第四禅出定之后,你必须去除遍满无边虚空的地遍似相。去除地遍...-------------------
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帕奥禅师无色界定
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问:佛陀在菩提树下证入佛位,同时也成为一位阿罗汉。他不必从证悟初果开始,再一直修行到四果。佛陀的弟子里是否也有不必证悟前三种果位,就直接证悟阿罗汉果的人?
帕奥禅师答:根据南传佛法,事实并非如你...前三种道果而直接证悟阿罗汉果。
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帕奥禅师
帕奥禅师阿罗汉果
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问:色界初禅天的众生一直处在初禅的状态吗?能够进而修到第二禅乃至无色界定吗?
帕奥禅师答:色界初禅天的众生并不是一直处在初禅的状态,他们有眼门、耳门及意门心路过程生起,而且在这些心路过程之间,有...:识无边处天的众生能够修行达到上三种无色界定,但是不能入空无边处定及四种色界定。
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帕奥禅师色界初禅天
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帕奥禅师答:以神通力变化出来的大象不会伤害人。当时大龙长老能以神通力使大象消失,但是他没有这么做,因为他忘了。恐惧心与神通心发生在不同的心路过程里,二者不会同时存在。
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帕奥禅师神通
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问:如何有次第地学习巴利藏经?其特色为何?
帕奥禅师帕奥禅师答:如果想要彻底地研究南传三藏或巴利圣典,最好是先学习巴利文之后,直接研究巴利文三藏,因为还有许多巴利圣典并没有翻译成其他语言。再者,从...彻底地研究律藏。经藏
包括许多部经,教导我们如何修行到证悟阿罗汉果的方法。至于修行到色业处、名业处及十二因缘的人,他们必须具备一些《阿毗达摩论》的基本知识,否则无法彻底地修行这些业处。
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帕奥禅师巴利藏经
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问:禅修者是不是必须一生保持庄严及严肃的态度?经典上不是记载有时佛陀也会表现轻松与幽默的吗?
帕奥禅师答:虽然佛陀很严肃,但却温和与慈悲。佛陀从不开玩笑,而只是说实话。有一次,佛陀向诸比丘说了以下...的回帕奥禅师帕奥禅师答之后,该商人心想:「是什么原因令到牠这么说?」他向四处看,最终看到那只母驴。他想:「啊!一定是这只母驴教牠的。我将向牠说:『我将送你一只像牠那样的母驴做妻子。』以异性为诱,我将令...
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帕奥禅师老虎造业
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